☆缪丽尔·斯帕克，“50位伟大英国作家”之一，个人风格尽显的半自传体小说，生动呈现“二战”后英国出版界的怪诞众生相。 ☆《凡人之心》作者、英国国民作家威廉·博伊德挚爱之作，酣畅淋漓，妙趣横生。 ☆书里那个独特的伦敦全是奇幻地想在出版行业找工作的人。资深编辑，胖嘟嘟、十分可靠的霍金斯太太，直呼阿谀逢迎的蹩脚文人为“尿稿人”——呕出了一堆文学材料，尿出了雇佣文人写的报章杂志，拉出了恶心的散文。霍金斯太太的直言不讳催生了一场刻意的、质量低下的文学表演。恶意滋生，如病毒般，感染了霍金斯太太生活的各个领域。在这本书里，无端邪恶和权力滥用，与毫无真实性可言的糟糕写作，归根结底是一回事。 ☆《肯辛顿旧事》是苏格兰重量级作家缪丽尔·斯帕克的代表作，《纽约时报》赞其是“能带来极致阅读快感的一本书”，讲述了发生在二十世纪五十年代“二战”后破败的英国伦敦，光怪陆离的出版界的故事。全书充满了霍金斯太太关于写作的金句以及如何善用生命的理论。斯帕克文笔犀利、目光敏锐，在书中展现了独特的英伦式幽默和她对人情世事的洞察。表面上看，斯帕克的叙事描写是完全现实主义的，但其实正如加西亚·马尔克斯书中魔幻之事近在咫尺，现实有时就像小说一样荒诞。 ☆一瞬间，我们看到的不仅是《肯辛顿旧事》中的情节，还是我们自己生活中的情节——机缘巧合及误解如何与人性共谋，创造出那被称为“命运”的东西。——《纽约时报书评周刊》
“出去”，农民工用这个简单的词定义他们的流动生活。“在家没事做，所以我出去了”，出去打工的故事就是这样开始的。 如今，中国有一亿五千万农民工。在南部工厂林立的城市，农民工在拉动国家出口经济的流水线上全力以赴。他们代表了人类历史上最大规模的人口迁移，是一百年来欧洲移民到美国总人数的三倍。 新一代农民工出现的时候，大多数人都认为，迁徙是一条追求更好生活的路。他们比上一辈更年轻，受过更好的教育，外出的动机也更多是因为对城市机会的追求，而不是受农村贫困所迫。 是自尊，而不是恐惧，让他们留在城市。走出家乡并留在外面——出去，就是改变你的命运。 当我想写本关于中国的书时，这个国家的农民工吸引了我——几百万人，离开村庄，去城市工作。直到后来，我才发觉，原来我跟我写到的那些女孩有着那么深的联系。我也离开了家，了解生活在举目无亲的地方那种孤独漂浮的感觉；我亲身感受到人轻易就会消失不见。我也更能理解那种全新开始生活的快乐和自由。 打工女孩的故事有某些共性。在工厂里你很容易迷失自我，那里有成百上千个背景相似的姑娘：在农村出生，没念过什么书，穷。工厂是做什么的从来都不重要，重要的是那份工作带来的艰难或机遇。打工女孩的命运转折点永远是她向老板发难的时候。那一刻她冒着失去一切的风险，从人群中脱颖而出，迫使这个世界将她视为一个个体。 在中国，外出务工已经有二十多个年头，绝大多数外国媒体都报道过工厂内部的恶劣环境，许多写中国农民工的书也并不真实。我希望能写点儿别的，写写工人自己怎么看待外出务工。我尤其对女性感兴趣。背井离乡，她们得到最多，或许失去也最多。 《打工女孩》2019年4月第8次印刷，更换封面。
數碼取代膠卷，手機變成攝錄機，電影不再專屬銀幕，那麼何謂好電影﹖12 位八十後新晉導演，以小製作、低成本闖入「獨立電影」世界。在有限的資金，小眾市場的生存形態下，他們往往與主流思想與創作方式背道而馳，在社會文化中割裂出一道獨特的風景。《蜜糖不壞：華語 80 後導演訪談》乃作者走訪兩岸四地的訪談結集，同樣出身八十後的創作者，帶著創作與社會的疑問與 12 位新晉導演進行對話，是平起平坐，也相互借鏡，所謂的「獨立精神」不在於分辨一部電影屬於商業還是地下製作，而是導演到底在創作過程中「獨立於什麼」，並對布爾迪厄的文化理論作出反省。每個作者都有一個創作的進程，隨時日成熟，也可以隨時止步。12 篇對談，代表 12 位年輕導演的初衷。蜜糖不會腐壞，卻是對新生代電影浪潮的期許。
本书是德国哲学家戈特弗里德·威廉·莱布尼茨（1646—1716）的主要哲学著作。莱布尼茨站在唯心主义唯理论和维护天赋观念说的立场，从“单子论”和“前定和谐”的观点出发，对洛克在《人类理解论》中所发挥的唯物主义经验论进行了系统的反驳。本书主要是一部认识论著作。莱布尼茨的认识论是其“单子论”体系的组成部分，是关于人类灵魂这种“单子”如何凭借其较其他动物更明晰的知觉反映宇宙万物的学说。他的认识论原理是他关于“单子”、“连续性”和“前定和谐”的哲学基本原则在人类认识问题上的一种具体运用。
【内容介绍】 在许多人看来，人文学科是一种日益丧失力量和地位的职业。阐释性的人文学科所倡导的专注而诚恳的阅读，会给人类生活带来怎样的影响？这样的阅读能否代表或生成一种伦理规范？本书汇集了一群杰出的学者和知识分子，探讨人文学科对于公共伦理的承诺。他们的交流表明，人文学科中的阅读训练应当被引入公共领域：在一个思维和心灵日益被操纵的世界里，批判性地阅读席卷我们的社会、政治和文化信息，比以往任何时候都更为必要。 【编辑推荐】 本书汇集了文学、哲学、政治理论、法律、社会学等不同领域的杰出学者对于人文阅读与公共伦理的讨论，在激烈的讨论与真正的跨学科交流中，具有洞察力地阐发了人文学科在当今的现实意义。 【名人评价及推荐】 本书对人文学科价值的公共讨论做出了具有独创性的、令人振奋的贡献。布鲁克斯召集的每一位学者都是一流的，且研究领域各不相同，分别代表了文学、哲学、政治理论、法律以及人文社会科学。他们颇富洞察力的论文是在激烈的讨论与真正的跨学科交流中形成的。本书提供的视角范围之广、质量之高，独一无二，对学者和非学者都会有所启发。——玛莎•C
人的图像: 想象、表演与文化 Donation ☆缪丽尔·斯帕克，“50位伟大英国作家”之一，个人风格尽显的半自传体小说，生动呈现“二战”后英国出版界的怪诞众生相。 ☆《凡人之心》作者、英国国民作家威廉·博伊德挚爱之作，酣畅淋漓，妙趣横生。 ☆书里那个独特的伦敦全是奇幻地想在出版行业找工作的人。资深编辑，胖嘟嘟、十分可靠的霍金斯太太，直呼阿谀逢迎的蹩脚文人为“尿稿人”——呕出了一堆文学材料，尿出了雇佣文人写的报章杂志，拉出了恶心的散文。霍金斯太太的直言不讳催生了一场刻意的、质量低下的文学表演。恶意滋生，如病毒般，感染了霍金斯太太生活的各个领域。在这本书里，无端邪恶和权力滥用，与毫无真实性可言的糟糕写作，归根结底是一回事。 ☆《肯辛顿旧事》是苏格兰重量级作家缪丽尔·斯帕克的代表作，《纽约时报》赞其是“能带来极致阅读快感的一本书”，讲述了发生在二十世纪五十年代“二战”后破败的英国伦敦，光怪陆离的出版界的故事。全书充满了霍金斯太太关于写作的金句以及如何善用生命的理论。斯帕克文笔犀利、目光敏锐，在书中展现了独特的英伦式幽默和她对人情世事的洞察。表面上看，斯帕克的叙事描写是完全现实主义的，但其实正如加西亚·马尔克斯书中魔幻之事近在咫尺，现实有时就像小说一样荒诞。 ☆一瞬间，我们看到的不仅是《肯辛顿旧事》中的情节，还是我们自己生活中的情节——机缘巧合及误解如何与人性共谋，创造出那被称为“命运”的东西。——《纽约时报书评周刊》,,
