我是时代的孩童: 陀思妥耶夫斯基随笔选 Xiatu (原DangDang) ★透过文物，讲述阶层流动、经营算计、男女分工、罪与罚、汗与泪的秦汉工匠史 ★2023深圳读书月“年度十大好书”评选TOP30入围书目 ◎编辑推荐（作品看点） ★ 男女工匠，是名士、是奴婢、是刑徒，他们缔造秦汉中国

★透过文物，讲述阶层流动、经营算计、男女分工、罪与罚、汗与泪的秦汉工匠史 ★2023深圳读书月“年度十大好书”评选TOP30入围书目 ◎编辑推荐（作品看点） ★ 男女工匠，是名士、是奴婢、是刑徒，他们缔造秦汉中国 我们必须体认他们的经营算计，工作的环境、方法与时间，共情他们 的社会和经济地位、阶层流动困境、男女分工的制度逻辑、被奴役 剥削的苦痛，因为，没有女性工匠，就没有工坊生产出的织物、漆器；没有男性工匠，就没有青铜、铁器；没有数不清的男女工匠，就更没有秦汉皇家以及“中产阶层”的宫室陵墓。 ★ 风险与疾病，工匠深入骨髓的哀伤 比如鎏金工人“黄涂工”，他们需将金箔和液态汞合成的、带黏性的金汞剂涂抹在金属器物上。随后器物被置于低温下烘烤，汞挥发为剧毒气体，而金则牢固地附着在器皿表面。由此，因汞中毒而造成不可恢复的神经及器官损伤，这才是工匠们的日常。 ★ 屡获大奖，美术史、经济史、物质文化史力作 本书不仅是一部可称“如何把沉默的人造物转化为言语性史料”的美术史方法论示范，同时也是“近25年来，对汉代社会经济史最重要的英文专著”。 美国列文森中国研究最佳著作奖、美国历史学会詹姆斯·亨利·布雷斯特著作奖、美国高校艺术协会查尔斯·鲁弗斯·默里最佳美术史著作奖…… ◎学者推荐 秦汉是一个充满了美学化的物质制作的世界……大一统造成的国家财力之集中，官僚制导致的中产阶层的出现，以及为服务这新的社会结构所构建的新的象征系统，使秦汉的物质文化景观，无论形态、规模还是分布的范围，都与商周的截然有别……以物质文化或艺术史为视角，揭示并感受这制度化生产中的人性之纬，李安敦教授的《秦汉工匠》一书，乃是目前唯一的一部。……同时，本书亦是一部可称“如何把沉默的人造物转化为言语性史料”的方法论示范。 ——缪哲（著名美术史学者，浙江大学教授） 李安敦教授厘清了工匠的社会位置以及官方资助和法律限制对其产品带来的影响。本书在在呈现了我们博物馆中的精品，是在怎样的条件下制作出来的。 ——鲁惟一（著名汉学学者，英国剑桥大学教授） 透过博物馆的玻璃展柜鉴赏中国的漆器、青铜器、石塑像，人们会好奇这些装饰精美的碗盏和器具是如何制作的。虽然本书在器物制作方法上着墨不多，但李安敦教授打开了一个全新的领域，带我们超越一件器物或一座建筑的物理特点、男女工匠的生活，进入复杂且隐匿极深的早期中国社会。 ——罗森（著名考古学学者、美术史学者，英国牛津大学教授） 本书是对早期帝制中华文明时期手艺、工业组织的全新且权威的研究。无疑也是近25年来，对汉代社会经济史最重要的英文专著。 ——罗泰（著名考古学学者、美术史学者，美国加州大学洛杉矶分校教授） ◎内容简介 自雇工匠、受薪工匠、合约工匠、学徒工匠、服役工匠、刑徒工匠、奴隶工匠，是这些真实具体的男女工匠，创造了秦汉中国。李安敦教授透过本书，带领我们了解这些活生生的人以及他们所处的复杂的社会、商业和技术网络，让我们从走马观花中停下脚步，开始体悟千年前的物质文化遗产背后，有着与当下的你我一样的人性。

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本书是古罗马斯多葛主义哲学家塞涅卡写给其朋友鲁基里乌斯的信件（共124封）的中译本。据考证，这批信件写于公元63年至65年，即塞涅卡逝世前不久。信的内容涵盖了作者以一名斯多葛主义哲学家的身份，对哲学、美德、死亡、学习、恐惧、享乐、财富等诸多议题的看法及讨论，涉及内容颇为广泛，体现了斯多葛主义哲学的很多主要理念，对古典西方哲学，尤其是斯多葛主义的传承和发展有着重要推动作用。 中译参照的是拉丁语学者理查德·莫特·格默里（Richard Mott Gummere）博士于1917年至1925年所翻译的该书的英文版本（Moral letters to Lucilius）。

麥可．路易士第一次見到山姆．班克曼—弗里德（Sam Bankman-Fried，簡稱SBF）時，這位加密貨幣圈金童創辦的FTX交易所，為全球數百萬滿懷致富憧憬的年輕人，帶來財務自由的希望。他自己也一夜間登上《富比士》億萬富豪榜，成為全球30歲以下的首富。世界各地的名人權貴、小國領導人，都搶著跟他見面及爭取他的資金。在為期一年多的採訪時間，麥可獲得了獨家洞悉SBF的難得機會，在SBF急速崛起時，他有幸貼身觀察，近距離看著SBF以前所未有的速度，滾出225億美元的財富。麥可曾問SBF，你到底想賺多少錢？無限財富，SBF說。身為「有效利他主義者」，他打算用自己的無限財富來解決人類的生存風險，例如消滅核戰、消滅流行病、消滅有敵意的人工智慧、幫巴哈馬還清國債等等。這位編號第49號員工的台灣女孩，在FTX目睹了一切經過。你看到山姆接受CNBC專訪，是台灣女孩安排的；《穿著Prada的惡魔》本尊聯絡不到山姆，也是透過這位台灣女孩。就像《魔球》，麥可．路易士講了一個不平凡的故事；就像《老千騙局》，他揭發金融圈不為外人知的一面；就像《大賣空》，他用淺白文字解說複雜的金融與科技。這一次他抽絲剝繭，帶領讀者踏上加密貨幣的淘金熱潮，說明高頻交易、有效利他主義、破產程序、司法體系的複雜狀況，第一手解讀這場金融史上最離奇的案件……

自然科学在解释意识上的失败，似乎让我们不得不在物理主义和某种二元论之间做出选择，前者意味着要否认我们的意识和主观体验的实在性，后者则带来了更多问题。作为第三种方案的“泛心论”近年来备受哲学家和神经科学家关注，不少人认为它离解决意识问题的目标更近；根据这一理论，意识是 物理世界中基本的、普遍存在的特征，我们的意识在物理世界中看起来之所以独特，是因为它是我们目前唯一拥有的通达物质内在本质的窗口。本书回顾了三种路径在解决意识问题方面的优势与缺陷，以简明扼要的哲学论证为泛心论做出了有力的辩护，是一部通达意识科学研究前沿的入门佳作。 ---------------------------- 🧠我怎么知道我是否存在？我等于我的大脑吗？200页无门槛直抵心灵哲学核心议题 🔴我们看到的红色从何而来？疼痛的感觉能否还原为特定神经元放电？深入分析“解释鸿沟”三种方案 🤖人类意识是否独一无二？人工智能会有自我意识吗？从“泛心论”出发重新观察世界 ---------------------------- “本书是新一代哲学家的宣言，他们认为我们需要修正对物理世界的看法，以适应意识。伽利略把心灵从物质中抽离出来，这对物质科学来说是好事，但对心灵科学来说不见得如此。菲利普·高夫认为，要解释意识，我们必须把心灵放回物质中。他的想法很激进，但他的论证很严谨，这本书读起来很愉快。我向任何想要了解意识之谜的人推荐这本书。” ——大卫·查莫斯，《有意识的心灵》作者、纽约大学哲学教授 “菲利普·高夫在本书中提出了一种科学研究意识的新方法。他以通俗易懂、引人入胜的方式分析了为什么我们的感觉经验仍然无法得到科学解释，为什么将意识描述为物质基本特征的理论一直被忽视，以及为什么这些理论现在值得认真考虑。谁要是对意识研究的未来感兴趣，这就是他的必读书。” ——安娜卡·哈里斯，科普作家 “菲利普·高夫写了一本非常通俗易懂、趣味横生的书，介绍并捍卫了一种日渐流行（虽然乍看之下有些古怪）的观点：意识无处不在，物质不会因其排列组合突然间闪现出意识，意识一开始就存在。关于这一引人入胜的话题，再没有比本书更好的导论了。” ——史蒂芬·劳，牛津大学继续教育系哲学主任

我是时代的孩童: 陀思妥耶夫斯基随笔选 Xiatu (原DangDang) ★透过文物，讲述阶层流动、经营算计、男女分工、罪与罚、汗与泪的秦汉工匠史 ★2023深圳读书月“年度十大好书”评选TOP30入围书目 ◎编辑推荐（作品看点） ★ 男女工匠，是名士、是奴婢、是刑徒，他们缔造秦汉中国