帝国的技艺: 统治不可统治之地 1984 該圖開始編寫於1950年代。編委會原先設想把清代楊守敬所編繪的《歷代輿地圖》予以糾正、增補，並移繪到今地圖上。但後來發現原設想行不通，就多次修改計劃。1973年完成編稿，1974年以中華地圖學社名義開始內部發行，遲到1982年才公開出版。原計劃在1984年底將八冊出齊，但因種種原因，直至1987年才出齊全八冊。限於篇幅，書中的歷史地圖沒有附以相應釋文。

該圖開始編寫於1950年代。編委會原先設想把清代楊守敬所編繪的《歷代輿地圖》予以糾正、增補，並移繪到今地圖上。但後來發現原設想行不通，就多次修改計劃。1973年完成編稿，1974年以中華地圖學社名義開始內部發行，遲到1982年才公開出版。原計劃在1984年底將八冊出齊，但因種種原因，直至1987年才出齊全八冊。限於篇幅，書中的歷史地圖沒有附以相應釋文。

本書作者認為，資本主義是一種能將各類資產轉換成資本的制度，它的本質特徵是以營利為目的的投資；資本主義生產取決對僱傭勞動的剝削，工人們變成了馬克思所說的「工資奴隸」；危機和不穩定性期只是例外。資本主義改變了世界的同時，自身也在發生變革。在他看來，資本主義在經歷了商業資本主義、工業資本主義、金融資本主義的同時，也經歷了兩次轉型：從無序型資本主義轉變為管控型資本主義，後者的特徵是福利國家、國有化運動和「市政社會主義」運動。從管控型資本主義發展到「重新市場化的資本主義」，是資本主義的又一次重大轉型。20 世紀政大年代後是資本主義發展的第三階段，信奉個人自由和市場自由運作的「新自由主義」思想主導了這一時期的意識形態和經濟政策。

文艺复兴时期的哲学思想居于中世纪传统与近代的交界处，问题的萌芽繁杂多样，而解决方案又各不相同。种种思想是否有一种完整的统一性，是否包含了文艺复兴时期的基本特征，这是恩斯特•卡西尔这部思想史经典著作的主题。卡西尔通过探讨库萨、达·芬奇、蓬波纳齐、布鲁诺等人的思想与行动，总结自由与必然、主体与客体等论题，展示了文艺复兴时期哲学、艺术与科学的相互依存关系。此外，本书附译了库萨的尼古拉的著作《平信徒论精神》。

S尼尔因践行自由教育的理念而名声大振。在本书中，他通过大量鲜活生动的案例，直击孩子说谎、自卑、哭闹、不遵守规则、缺乏学习动力等典型问题，为父母找到行之有效的教育方式，解开种种教育难题，唤醒孩子的自驱力，养出自尊、自律、自强的孩子。

本书作者为英国著名驻日记者理查德•劳埃德•帕里，堪称日本的何伟，前后投入十余年心血，追踪报道露西失踪案，掌握了大量第一手资料，情节曲折、文字耐读，令人手不释卷。 3

帝国的技艺: 统治不可统治之地 1984 該圖開始編寫於1950年代。編委會原先設想把清代楊守敬所編繪的《歷代輿地圖》予以糾正、增補，並移繪到今地圖上。但後來發現原設想行不通，就多次修改計劃。1973年完成編稿，1974年以中華地圖學社名義開始內部發行，遲到1982年才公開出版。原計劃在1984年底將八冊出齊，但因種種原因，直至1987年才出齊全八冊。限於篇幅，書中的歷史地圖沒有附以相應釋文。